華人喜歡陶瓷，是因其融匯了先輩的技藝和智慧。陶瓷是有文化的，而這一古老的藝術正在經(jīng)歷一個由手工藝品向藝術品細胞裂變的過程。

    海納百川，“瓷申瓷愛”陶瓷藝術品展將于本月12日至20日在上海圖書館展出。這次主要展出作品包括“珠山八友”之一的王大凡家族；其徒王錫良和其孫輩的 王懷俊、王懷亮、王懷治、王懷明以及第四代王銘軒的作品。王大凡作為珠山八友的主要成員，1916年曾經(jīng)專程從景德鎮(zhèn)千里迢迢趕赴上海觀摩畫展覽，他研究 發(fā)明了“落地粉彩”陶瓷繪畫技法。同時開拓了陶瓷文人藝術畫，其徒王錫良(也是其侄)，是當代景德鎮(zhèn)陶瓷藝術界的風向標。傳統(tǒng)方面還有珠山八友另一位的王 琦和陶瓷美術家“青花大王”王步的遺作及中國工藝美術大師張松茂、戴榮華、李進，中國陶瓷大師黃賣九的作品亮相。

    現(xiàn)當代中國繪畫對傳統(tǒng)繪瓷的影響深遠。姜寶林、龔循民、劉正、金兆韜、羅小聰、張國君、趙夢歌、羅學正、干道甫都是陶瓷院校和各大畫院中現(xiàn)代技法獨樹一幟 的人物。陶瓷在他們手中成為一個詮釋自我的載體。如宣紙、畫布般，以適當?shù)男问胶妥晕宜枷氡憩F(xiàn)手法展現(xiàn)出現(xiàn)代陶瓷藝術的獨特魅力。

    在年輕一輩陶瓷藝術家中，馬丁民、徐斌、盛炳華各有心得。他們一展自我，無他所求。參與對于他們來說比什么都重要。有一個叫孫鵬的年輕人，其在創(chuàng)作中追求 釉下水墨青花的淋漓幻化、虛實交迭、相融相通的同時，更探索青花鈷料以水墨方式與瓷土坯體之間相互作品的幽微關系，形成了自己風格獨特的青花語境。

    景德鎮(zhèn)在最近十年間已經(jīng)成為當代藝術家進行陶瓷試驗的創(chuàng)意中心，世界各地不同介質(zhì)的藝術工作者均來此尋求陶瓷這一泥火藝術拓展的可能性，這次展覽即有美國 陶藝家杰瑞德、日本陶藝家“今九谷燒”的中村元風參與。美國文化的自由與包容；日本技法的精益求精以及皆然不同的意境均可以直觀地被感受。

    龍泉瓷最近比較熱，龍泉瓷的魅力得利于其簡約，釉色如玉的特質(zhì)。創(chuàng)始于1861年的賴永順工坊其第八代傳人賴建和先生與中國陶瓷大師程愛民的作品雅致大 方、凝重端莊。后起之秀徐峻青、張武平、葉立其的作品表現(xiàn)明快清新、恬靜自然。而出海撈龍泉瓷亦會在展覽現(xiàn)場一爭風采。“瓷雕”多年來未被國人重視。其發(fā) 展及投資潛力不容小覷。老一輩的瓷雕藝人蔡敬標、曾山東、李恭坤?；蚍鸹蚣閴坌侨艘娙丝?，很有時代的烙印，他們具有前一個時代的所要塑造人物形象的功 底，時下陶瓷收藏界熱衷于“廠貨”，充分證明了這點。而周玲、郝志雷、連紫華等人的當代瓷雕作品觀念與技藝同舞，當代與自我呈現(xiàn)。